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　　同于自然科学的齐一性ღღ★ღ，社会科学研究并不遵循着某种高度统一的定式ღღ★ღ，人类心理动机和行为的复杂性ღღ★ღ，以及人既是研究主体又是研究对象的双重属性ღღ★ღ，注定了社会是高度复杂和难以预测的ღღ★ღ。不过ღღ★ღ，社会科学仍然遵循着“有迹可循”的信条ღღ★ღ，并呈现出相对固定的逻辑思路欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★ღ。为了揭示政治生活的复杂性ღღ★ღ，学者们试图从不同路径予以切入ღღ★ღ，进而回答国家建构ღღ★ღ、社会稳定ღღ★ღ、经济发展等重大问题ღღ★ღ。按照核心变量的差异ღღ★ღ，中国政治学研究存在以下三种重要理论取向ღღ★ღ：制度主义ღღ★ღ、文化主义和行为主义ღღ★ღ。

　　政治生活中有大量客观存在的制度ღღ★ღ，这里的制度主要指“规范和约束个人及组织行为的正式规则”ღღ★ღ。制度具有权威性与合法性ღღ★ღ，发挥着重要的资源分配功能ღღ★ღ，进而塑造了国家和社会行动者的互动方式及其后果ღღ★ღ。制度主义的要义ღღ★ღ，就是通过把握制度性质ღღ★ღ、目标ღღ★ღ、内容ღღ★ღ、功能及其影响ღღ★ღ，深入理解政治运行的模式ღღ★ღ。不过ღღ★ღ，学者们关于“制度本身如何存在”又产生了不同理解ღღ★ღ，条文上的制度和现实中的制度往往存在一定鸿沟ღღ★ღ，这就导致在如何研究制度的问题上ღღ★ღ，具体分析思路又有所差异ღღ★ღ，可以区分为以下三种亚型ღღ★ღ。

　　制度能够通过文本予以把握ღღ★ღ，这里的“文本”主要包括国家公开的政治话语ღღ★ღ，例如法律ღღ★ღ、规章ღღ★ღ、政策以及与之相关的出版物等狂野小农民二狗电视剧在线观看ღღ★ღ，它们诠释了制度建构的基本精神及详细内容ღღ★ღ。在立足权威性文本基础上ღღ★ღ，研究者对特定制度体系进行深描和刻画ღღ★ღ，以理解其运作过程和影响后果ღღ★ღ。改革开放初期的国内政治制度研究成果ღღ★ღ，诸如《当代中国政治制度》《比较政治分析》《外国政治制度》《西方政治制度比较》《比较政府体制》等专著ღღ★ღ，就体现出文本导向的浓厚特征ღღ★ღ。

　　研究者根据公开资料ღღ★ღ，立足系统分析和结构功能角度ღღ★ღ，不仅探讨了新中国政党ღღ★ღ、行政ღღ★ღ、立法ღღ★ღ、司法等宏观制度体系ღღ★ღ，而且在时空层面积极与其他国家的政治文明进行联系与思考ღღ★ღ。以王沪宁的《比较政治分析》为例ღღ★ღ，作者眼界极为开阔ღღ★ღ，对与制度紧密相关的政治国家ღღ★ღ、政治形式ღღ★ღ、政治过程ღღ★ღ、政治决策ღღ★ღ、政治发展等领域都进行了中外比较分析ღღ★ღ，提出了社会主义国家“不完全的政治”等创新性观点ღღ★ღ。

　　而在海外学界ღღ★ღ，“制度文本”分析路径则朝着另一方向发展ღღ★ღ，那就是以概念化/类型学的方式ღღ★ღ，创造出有别于西方政治制度的术语ღღ★ღ，对社会主义中国的制度形态予以框定ღღ★ღ，以加深对后者“国家社会”关系ღღ★ღ、“中央地方”关系以及各级科层政府间关系的理解ღღ★ღ。这些研究的典型代表包括弗朗茨·舒曼（Franz Schurmann）的“纯粹意识形态”ღღ★ღ、李侃如（Kenneth Lieberthal）等人的“碎片式威权主义”ღღ★ღ，等等ღღ★ღ。需要指出的是ღღ★ღ，由于在价值上默认西式民主政体为制度发展的模板ღღ★ღ，上述概念隐含了价值偏见ღღ★ღ。此外ღღ★ღ，近年来国内的“制度文本”路径还体现出一个全新转向ღღ★ღ：注重微观话语分析ღღ★ღ。研究者依托中央党代会报告ღღ★ღ、人大报告欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★ღ、政府工作报告ღღ★ღ、人民日报数据库等公开材料ღღ★ღ，搭建语料库ღღ★ღ，借助词频统计ღღ★ღ、共现词网络和主题建模等方法ღღ★ღ，剖析政治话语的语法结构和象征意义ღღ★ღ，进而可视化当代中国国家治理和发展的整体逻辑ღღ★ღ。例如ღღ★ღ，宋雄伟等人发现“社会主义”“改革”“制度”“社会”“发展”等词构成了国家治理话语体系的核心概念ღღ★ღ，同时这些概念的权重及其组合关系在共和国的不同历史时期也因时而异ღღ★ღ。

　　总之欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★ღ，“制度文本”路径侧重于对制度的描述ღღ★ღ，这使其具有一定静态性ღღ★ღ，而相对忽视制度带来的复杂实践后果ღღ★ღ。

　　制度不仅是静态的ღღ★ღ，它也具有时间层面的演化性ღღ★ღ，该路径最大的特点就在于“找回时间”ღღ★ღ，不再停留于对制度内容的细致把握ღღ★ღ，而是转为关注分析制度在运行过程中的动态变化ღღ★ღ，探讨制度的起源ღღ★ღ、定型ღღ★ღ、完善以及转型对于中国国家建设及发展的影响ღღ★ღ。

　　具体言之ღღ★ღ，该路径呈现出如下特点ღღ★ღ。首先ღღ★ღ，在理论谱系上ღღ★ღ，深受新制度主义之影响ღღ★ღ。由于注意到制度变迁的曲折性和反复性ღღ★ღ，西方新制度主义流派对中国政治制度研究具有启发意义ღღ★ღ，理性选择制度主义ღღ★ღ、历史制度主义ღღ★ღ、社会学制度主义ღღ★ღ、话语制度主义等分支ღღ★ღ，强调环境ღღ★ღ、结构ღღ★ღ、行为者ღღ★ღ、观念等因素对制度的形塑力ღღ★ღ，在经验研究中广泛运用ღღ★ღ，诸如“路径依赖”“关键节点”“观念更替”“利益权衡”等名词术语ღღ★ღ，也成为解释本土制度变迁的概念工具ღღ★ღ。此外ღღ★ღ，社会演化理论逐渐受到关注欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★ღ，它认为制度变迁并非断续突变而是连续渐进的过程ღღ★ღ，实际上经历了不断调整的系统性转变ღღ★ღ。马得勇等人以原铁道部为例ღღ★ღ，发现中国政治领域的制度变革逻辑不同于经济领域的哈耶克式自发秩序演进ღღ★ღ，是政治精英自上而下强力推动而非自下而上社会秩序的扩散ღღ★ღ，展示了中国治理体制调整的内在动力ღღ★ღ。

　　其次ღღ★ღ，在时间节点上ღღ★ღ，聚焦长时段的历史周期ღღ★ღ。许多研究都将制度放置于长时间的历史语境中予以考察ღღ★ღ，体现出较为宽广的历史视野ღღ★ღ，认为外生的重要事件以及内生的行动者之间的利益冲突ღღ★ღ，都会对制度的后续演化产生影响ღღ★ღ。在关键节点的选择上ღღ★ღ，“改革开放之后”“中华人民共和国成立以来”与“近代以来的百年政治发展”ღღ★ღ，都成为考察中国政治常用的时间坐标ღღ★ღ。最后ღღ★ღ，在论证逻辑上ღღ★ღ，广泛采用阶段划分的类型学方法ღღ★ღ。学者们通常依照制度特征的差异ღღ★ღ，借助类型学方法划分不同的历史阶段ღღ★ღ，从而呈现出制度发展的连续谱系ღღ★ღ，最终在此基础上寻找制度变迁的关键因素和动力机制ღღ★ღ。譬如ღღ★ღ，冯仕政将信访制度划分为创立探索期ღღ★ღ、恢复规范期与统合重塑期三个阶段ღღ★ღ，认为信访制度面临“结构上丰满ღღ★ღ，功能上衰退”的现实困境ღღ★ღ。

　　需要指出的是ღღ★ღ，中国制度变迁的研究既包括了传统意义上的政府体制以及社会管理体制ღღ★ღ，也涉及党的领导体系ღღ★ღ。党的领导作为中国社会主义的本质特征ღღ★ღ，其制度发展决定了国家治理的整体质量与高度ღღ★ღ。因此ღღ★ღ，也有大量研究对党内建设ღღ★ღ、党内法规ღღ★ღ、党内监督等党的组织制度以及统一战线ღღ★ღ、民主协商等新型政党制度进行了历时性考察ღღ★ღ，比如苏颖等人梳理了中国共产党百年政治传播制度的变迁ღღ★ღ，发现其经历了一元化政治沟通模式ღღ★ღ、混合型政治沟通模式以及整合型政治沟通模式的现代化转型ღღ★ღ。

　　不难发现ღღ★ღ，“制度变迁”路径的独特之处在于引入了时间性ღღ★ღ，将历史和现实紧密串联在一起ღღ★ღ，以加深对“中国之制”整体性和连续性的认识ღღ★ღ。

　　该路径代表了微观层面的研究思路ღღ★ღ，这里的制度不再停留于纸面ღღ★ღ，而是被置于现实空间之中狂野小农民二狗电视剧在线观看ღღ★ღ，被视为约束和引导互动行为的结构性因素ღღ★ღ。换言之ღღ★ღ，该路径考察的是真实世界中的制度ღღ★ღ，关注制度的运作状况ღღ★ღ、后果产出以及可能出现的意外风险ღღ★ღ。在研究技术层面ღღ★ღ，“制度实践”多采取案例研究方法狂野小农民二狗电视剧在线观看ღღ★ღ，获取一手资料ღღ★ღ，最终再上升至理论建构ღღ★ღ。和上述两条路径相比ღღ★ღ，该研究路径的知识贡献在于两点ღღ★ღ：其一ღღ★ღ，它通过将视角从法理型的权力关系转为日常性的组织内部互动ღღ★ღ，能够还原真实的制度运作场景ღღ★ღ，也就是说解释制度为何在特定情境中能够成功并形成好的治理效果ღღ★ღ，又为何在特定条件下会出现失灵及治理风险ღღ★ღ；其二ღღ★ღ，它也突出了“制度环境中的行动者”的重要意义ღღ★ღ，关注制度对“国家社会”行动者特别是科层体系内部官僚干部的影响ღღ★ღ，这就将“结构行动者”有机结合起来ღღ★ღ。在这个意义上ღღ★ღ，制度就为理解现实生活的国家治理故事打开了一扇微观窗口ღღ★ღ。

　　在中国研究中ღღ★ღ，“制度实践”路径在改革开放之后日趋活跃ღღ★ღ，特别是在经济发展和国家治理现代化的背景下ღღ★ღ，对制度及其影响的思考必须经过实践的检验ღღ★ღ。由于重视本土经验ღღ★ღ，该路径非常有助于产生本土性的问题意识和话语创新ღღ★ღ，突破既有理论的窠臼ღღ★ღ，其中最具代表性的领域就是地方政府行为ღღ★ღ。在政府间关系层面ღღ★ღ，“压力型体制”和“行政发包制”就是学者基于实践观察的经典概括ღღ★ღ。荣敬本等人通过调研县乡两级基层政府ღღ★ღ，首次提出了“压力型体制”这一论断ღღ★ღ，发现为了实现赶超战略ღღ★ღ，上级政府对下级政府出台各种硬性任务和指标ღღ★ღ，用一票否决的方式对下级施压ღღ★ღ，迫使后者执行ღღ★ღ，结果造成资源配置的低效率ღღ★ღ。

　　与之类似ღღ★ღ，周黎安基于事实观察ღღ★ღ，建构了“行政发包制”这一理想类型ღღ★ღ，认为它是区别于经典科层制与外包制的第三种组织关系ღღ★ღ，适合用来概括中国政府间关系和治理模式ღღ★ღ。

　　上述观点一经提出ღღ★ღ，就受到学界广泛引用ღღ★ღ，围绕相关议题产生了不少研究作品ღღ★ღ。在行动者层面ღღ★ღ，“制度实践”路径的知识贡献在于其洞察到作为执行者的基层干部具有能动性ღღ★ღ，他们既受到制度的外在约束ღღ★ღ，但也体现出一定自主性ღღ★ღ。面对不同的目标激励ღღ★ღ，基层干部存在着对政策的“选择性执行”现象ღღ★ღ，甚至彼此之间发生周雪光所说的“共谋”行为ღღ★ღ，以应对上级检查ღღ★ღ。

　　如此一来ღღ★ღ，回归实践极大扩展了制度研究的深度ღღ★ღ，制度既是文本中的“说法”ღღ★ღ，更代表了真实世界中的“做法”ღღ★ღ。制度运行需要借助具体的政府间互动和政民互动才能彻底理解ღღ★ღ，这不仅具有理论创新的巨大潜质ღღ★ღ，也具有强烈的现实资政意义ღღ★ღ，有利于将本土经验转化为学术话语和治理效能ღღ★ღ。

　　中国政治不仅由制度组织所构成ღღ★ღ，它还具有悠久而宽广的文化传统ღღ★ღ，形成了别具一格的东方政治文化ღღ★ღ。这意味着ღღ★ღ：对中国政治的把握不能简单从刚性的正式规则予以理解ღღ★ღ，还必须承认政治思想ღღ★ღ、意识形态ღღ★ღ、价值符号等无形因素的潜在作用ღღ★ღ。尤其是近代以来ღღ★ღ，中国政治文化发生了前所未有的历史转型ღღ★ღ，不仅受到儒法政治思想的深刻塑造ღღ★ღ，也受到西方政治思潮以及马克思列宁主义的强烈影响ღღ★ღ。可以说ღღ★ღ，当代中国政治文化是传统与现代ღღ★ღ、本土与西方交织作用的结果ღღ★ღ。多元文化思潮汇聚的结果ღღ★ღ，使其构成了理解中国政治的独特视角ღღ★ღ。根据赵鼎新的看法ღღ★ღ，社会科学的认识方法可以分为解读以及解释ღღ★ღ。

　　诠释的目的不在于寻求事物内在的逻辑关系ღღ★ღ，而在于理解和弄懂一些人类活动在一定文化条件下的内在含义或意义ღღ★ღ。在这里ღღ★ღ，诠释的对象主要是高度体系化和知识化的古今政治理论及思想ღღ★ღ。除了马克思主义作为党的指导思想而不断被丰富挖掘ღღ★ღ，中国政治中的经典文本也成为诠释的重要对象ღღ★ღ。事实上ღღ★ღ，自民国时期ღღ★ღ，诸如萧公权ღღ★ღ、吕思勉等老一辈学者ღღ★ღ，就在中国政治思想的梳理和解读上做出了卓越贡献ღღ★ღ。改革开放之后欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★ღ，对政治思潮的分析得到继承与发展ღღ★ღ。20世纪80年代以来ღღ★ღ，徐大同相继编著了《中国古代政治思想史》《西方政治思想史》《当代西方政治思潮ღღ★ღ：20世纪70年代以来》等系列作品ღღ★ღ，系统梳理了中西政治思想的谱系ღღ★ღ。

　　近年来ღღ★ღ，随着传统政治文化再度受到关注ღღ★ღ，还有不少学者试图以此解读中国之治的思想根源ღღ★ღ。例如ღღ★ღ，贝淡宁（Daniel A. Bell）立足儒家传统提炼出了“贤能政治”的观点ღღ★ღ，认为中国政治制度的价值目标之一在于挑选能力超群以及道德上可信赖的政治领袖ღღ★ღ，而中国共产党正是通过将自身塑造为一个更为贤能化的组织来完善其治理ღღ★ღ，进而形成了对西式选举民主制度的替代ღღ★ღ。

　　不过ღღ★ღ，诠释路径还存在另一分支ღღ★ღ，那就是把关注焦点从政治思想转变为日常生活中的政治互动情境ღღ★ღ。在这里ღღ★ღ，诠释的目的在于理解人们进行政治活动的价值和动机ღღ★ღ，也就是韦伯所说的“意义”问题ღღ★ღ。如此ღღ★ღ，各种具有文化属性的政治象征ღღ★ღ、政治表演以及集体性的政治仪式ღღ★ღ，都能成为诠释对象ღღ★ღ。在本体论层面ღღ★ღ，政治文化也从形而上的思想流派ღღ★ღ，转变为形而下的集体行动ღღ★ღ。特别是对于1949年后的社会主义中国而言ღღ★ღ，基于集体主义的价值系统使得文化在日常生活中几乎无处不在ღღ★ღ，发挥着不可或缺的国家治理功能ღღ★ღ。为了揭示文化背后的政治意义ღღ★ღ，学者们多使用符号分析和现象学方法ღღ★ღ，以“朝向事实本身”为原则生动而开放地分析政治现象ღღ★ღ。

　　例如ღღ★ღ，王海洲从传播政治学的角度ღღ★ღ，发现国庆阅兵等庄严的政治仪式之所以能实现国家权力再生产ღღ★ღ，在于它将国家信念ღღ★ღ、民族情感和社会文化相互融合ღღ★ღ，推动政治合法性的多重建构ღღ★ღ。在这个意义上ღღ★ღ，政治现象和政治实践成为放置于学者面前的“剧场”ღღ★ღ，剧场中的行为欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★ღ、图像ღღ★ღ、话语ღღ★ღ、布局ღღ★ღ，甚至发生时序都是对本土文化体系的某种反映ღღ★ღ。

　　和基于符号学的诠释不同ღღ★ღ，解释路径的重心不再落脚于理解文化自身ღღ★ღ，而是强调政治文化对行动者实践乃至国家发展的影响ღღ★ღ，将文化视为影响政治互动的潜在变量ღღ★ღ。这就意味着ღღ★ღ，特定政治文化会为“国家社会”行动者之间塑造出相对应的互动方式ღღ★ღ，文化甚至还会影响行动者对自身利益的判断以及行动路径的选择ღღ★ღ。在文化与行动者的关系上ღღ★ღ，文化既可以是一种“无形的网络”ღღ★ღ，潜移默化地支配行动者的意志和行为ღღ★ღ，也可以成为安·斯威德勒（Ann Swidler）所说的“文化工具包”ღღ★ღ，行动者可以策略性地选择和利用特定文化资源ღღ★ღ，以最大化自身利益ღღ★ღ，解决现实存在的问题ღღ★ღ。在《安源ღღ★ღ：发掘中国革命之传统》一书中ღღ★ღ，裴宜理（Elizabeth J. Perry）就发现中国共产党之所以能够成功动员群众ღღ★ღ，就在于其擅长使用“文化置位”策略ღღ★ღ，利用地方文化（包括语言ღღ★ღ、文学ღღ★ღ、艺术ღღ★ღ、社会意识等）进行思想宣传和动员ღღ★ღ，让老百姓逐渐接受相当陌生的共产主义思想ღღ★ღ，生动展示了传统文化符号如何被现代革命政党有意识地应用ღღ★ღ。

　　在金观涛和刘青峰看来ღღ★ღ，中国的经济狂野小农民二狗电视剧在线观看ღღ★ღ、政治ღღ★ღ、文化三个系统之间始终存在着内在统一的关系ღღ★ღ，传统中国早熟的意识形态为国家塑造了强大的社会整合能力ღღ★ღ，为统治阶级提供合法性ღღ★ღ，最终奠定了一种千年之久的“超稳定结构”ღღ★ღ。

　　当然ღღ★ღ，政治文化也存在于大众的集体心理意识之中ღღ★ღ，其中最具代表性的解释研究成果当属政治信任ღღ★ღ，后者重要的知识贡献就在于识别出中国公民的心理信任结构ღღ★ღ，即存在着“差序格局”的分布ღღ★ღ，呈现出“央强地弱”的格局狂野小农民二狗电视剧在线观看ღღ★ღ，特别是对市委/市政府ღღ★ღ、县委/县政府以及乡党委/乡政府信任的“基层政府信任因子”水平较低ღღ★ღ。

　　在此基础上ღღ★ღ，一些学者进而解释公民政治信任的来源及后果ღღ★ღ，发现对现实经济绩效的感知ღღ★ღ、儒家价值观ღღ★ღ、对政府治理绩效的感知等因素都会对政治信任水平产生影响ღღ★ღ，而政治信任也会影响公民对权益表达方式的选择以及政治参与的兴趣ღღ★ღ。

　　文化拥有看不见的力量ღღ★ღ，既可以从抽象的符号视角切入进行意义解读ღღ★ღ，也可以探讨其对政治实践的作用ღღ★ღ。中国独特的政治文化与社会秩序的稳定和国家治理的效果息息相关ღღ★ღ，特别是在代际变迁的背景下ღღ★ღ，文化如何变迁ღღ★ღ，又将对现实政治产生哪些影响ღღ★ღ，仍然是值得探讨的问题ღღ★ღ。

　　不同于规则化的制度和集体性的文化意识ღღ★ღ，行为主义的分析单元聚焦于具体的个体特征及其由此衍生的社会性影响ღღ★ღ。在“结构行动者”关系上ღღ★ღ，制度主义和文化主义都更加偏向自上而下的结构性视角ღღ★ღ，强调环境因素对主体的约束ღღ★ღ，而在行为主义看来ღღ★ღ，行动者的能动性得到了最大化彰显ღღ★ღ。按照戴维·伊斯顿的看法ღღ★ღ，行为主义就是研究人们的政治态度和行为规律ღღ★ღ，包括人们的心理ღღ★ღ、动机以及价值ღღ★ღ。伊斯顿同时概括了行为主义政治学研究的八个原则ღღ★ღ：规律性ღღ★ღ、验证ღღ★ღ、技术ღღ★ღ、数量化ღღ★ღ、价值ღღ★ღ、系统化ღღ★ღ、纯科学ღღ★ღ、整体化ღღ★ღ。

　　行为主义积极批判传统政治理论ღღ★ღ，认为它们过于注重宏大叙事而相对忽视个体ღღ★ღ，这使之成为替代性的理论视角ღღ★ღ。随着研究技术的科学主义盛行ღღ★ღ，行为主义的研究范围也不断扩展ღღ★ღ。

　　总体来看ღღ★ღ，行为主义在方法论层面具有下述三个特点ღღ★ღ。第一ღღ★ღ，突出个体价值ღღ★ღ。以往理论不太注重对个体生命性的把握ღღ★ღ，而行为主义则认为个人是理解社会不可或缺的原点ღღ★ღ，认为个人意志和偏好是导致集体行动和社会变迁的基础性动力欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★ღ。因此ღღ★ღ，凭借对个体的精确测量ღღ★ღ，能够更好地实现对社会共同体的理解ღღ★ღ。第二ღღ★ღ，偏好实证主义的定量风格ღღ★ღ。行为主义以自然科学为指导ღღ★ღ，强调科学性和客观性ღღ★ღ，同时认为关于个人的信息能够被量化以及加总ღღ★ღ，重视数据采集ღღ★ღ、清洗以及分析ღღ★ღ，追求样本量以及样本代表性ღღ★ღ，系统使用包括实验法在内的定量分析技术ღღ★ღ。第三ღღ★ღ，实现因果解释ღღ★ღ。行为主义不仅试图描述个体行为ღღ★ღ，更希望将其理论化ღღ★ღ，注意解释人们态度和行为实践的形成过程与影响因素ღღ★ღ，利用数据资料验证理论框架和模型假设ღღ★ღ。因此ღღ★ღ，行为主义极为重视因果关系的检验和因果机制的识别ღღ★ღ。

　　在中国政治研究中ღღ★ღ，尽管行为主义在理论上属于西方“舶来品”ღღ★ღ，关注个体政治态度及实践“是什么”以及“为什么”的问题ღღ★ღ，但在具体研究议题上又与西方大相径庭ღღ★ღ。西方研究领域多围绕周期性的民主选举ღღ★ღ，而在中国ღღ★ღ，官僚干部互动与“国家公民”互动成为行为主义的核心关切ღღ★ღ。总体来看ღღ★ღ，它主要包括以下两种理论面向ღღ★ღ。

　　政治精英所拥有的权力资源ღღ★ღ，意味着他们不仅有被制度约束的一面ღღ★ღ，也具有独立于制度束缚之外的自主性ღღ★ღ。作为规则制定者ღღ★ღ，党和政府的领导干部在政策出台ღღ★ღ、资源分配ღღ★ღ、利益协调的过程中ღღ★ღ，具有极强能动性ღღ★ღ，其互动模式会对治理绩效产生相应影响ღღ★ღ。随着政府公开资料的数量愈加丰富ღღ★ღ，以及学者们通过各种方法获取一手或二手材料ღღ★ღ，关于中国政治精英的行为研究逐渐不再成为“黑箱”ღღ★ღ，精英的主观意识和客观行为都得到了越来越多的关注ღღ★ღ。陈思丞等人关于“领导批示”的研究ღღ★ღ，搜集分析了毛泽东等中央领导人的批示文件ღღ★ღ，提出问题机制和偏好机制是影响高层精英注意力分配的机制ღღ★ღ。在问题机制下ღღ★ღ，不同政府部门为争取领导人有限的注意力相互竞争ღღ★ღ，议题重要性与问题严重性较大者才能够胜出ღღ★ღ。同时ღღ★ღ，与领导人偏好的契合程度也是部门议题被关注的重要因素ღღ★ღ。蒋俊彦发现由非正式人际关系构成的精英网络可以降低官僚机构运行的协调成本ღღ★ღ，进而提升官僚机构的总体绩效ღღ★ღ。马啸则探讨了精英对政府决策过程的影响ღღ★ღ，他以中国高铁建设铺开过程中的时空差异为问题切入点ღღ★ღ，将这种自下而上的政策博弈称为“就地博弈”ღღ★ღ，解释了地方政治精英如何为当地争取高铁项目ღღ★ღ，比如下级精英利用体制内外的各种渠道向上级争取政策资源ღღ★ღ，更容易接近决策层的精英（老将军）能够更有效地传递信息ღღ★ღ，从而协助家乡政府获得政策注意力狂野小农民二狗电视剧在线观看ღღ★ღ，增加地方获得高铁项目的概率ღღ★ღ。

　　上述研究ღღ★ღ，勾勒出中国政治精英之间存在的大量正式和非正式互动ღღ★ღ，展示了中国国家机器运转的内部行为规律ღღ★ღ。

　　良好有序的政治参与是民主政治的重要组成部分ღღ★ღ，政治参与是公民政治社会化ღღ★ღ、行使政治权利的重要渠道ღღ★ღ，是行为主义政治学探讨的重要议题ღღ★ღ。本土语境中的政治参与包括制度化参与以及非制度化参与两种类型狂野小农民二狗电视剧在线观看ღღ★ღ，前者涉及选举ღღ★ღ、结社ღღ★ღ、民主协商等活动ღღ★ღ，是公民身份意识和责任感的重要体现欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★ღ，后者则包括群体性上访ღღ★ღ、示威ღღ★ღ、集会等体制外政治行为ღღ★ღ，以及可能造成安全风险的集体行动和抗争政治ღღ★ღ。对于学者而言ღღ★ღ，关注焦点主要在于解释公民在何种情况下会选择制度化参与方式ღღ★ღ，又在何种情况下会更倾向于非制度化政治行为ღღ★ღ。有定量研究发现ღღ★ღ，政治信任的增强将有利于公民政治参与的发展与质量ღღ★ღ，此外教育水平ღღ★ღ、社会资本ღღ★ღ、媒体接触ღღ★ღ、利益相关性ღღ★ღ、社会公平感知等因素都会导致公民政治参与行为的变化ღღ★ღ。

　　需要注意的是ღღ★ღ，互联网时代的到来ღღ★ღ，建构出全新的“国家社会”互动渠道ღღ★ღ，对民意表达ღღ★ღ、公共舆论以及政治议程产生了巨大的技术重构效应ღღ★ღ。一方面ღღ★ღ，网民的话语表达常被视为一种非正式参与ღღ★ღ，但却能够反映民情变化ღღ★ღ，成为观察整体民意的风向标ღღ★ღ。借助自动文本分析ღღ★ღ、主题建模和社会网络分析ღღ★ღ，一些研究考察了网民政治意识形态的类型及特征ღღ★ღ、社会组织如何线上动员网民参与公共事务等政治议题ღღ★ღ。

　　另一方面ღღ★ღ，随着互联网塑造出超大规模公共空间ღღ★ღ，政府对网络民意的吸纳逐渐制度化ღღ★ღ，利用政务公众号ღღ★ღ、门户网站ღღ★ღ、市长信箱等渠道ღღ★ღ，倾听和回应民众诉求ღღ★ღ，这种技术赋能帮助党和政府更好地贯彻群众路线ღღ★ღ。对此ღღ★ღ，大量研究考察了公民线上表达的内容以及政府对民众的回应质量ღღ★ღ。孟天广等人利用网络爬虫采集了网络问政平台的大量数据ღღ★ღ，基于大数据分析ღღ★ღ，将公民诉求表达议题划分为许多类型ღღ★ღ，同时发现地方政府强化了回应性制度建设ღღ★ღ，时空因素ღღ★ღ、议题归属和诉求表达方式则对政府回应的速度与效果有显著影响ღღ★ღ。

　　综合上述ღღ★ღ，由于对核心变量的关注侧重不同ღღ★ღ，制度主义ღღ★ღ、文化主义和行为主义ღღ★ღ，形成了中国政治研究的“三角式”框架ღღ★ღ，揭示了知识的多维生产路径ღღ★ღ。必须指出ღღ★ღ，制度ღღ★ღ、文化和个体行为之间ღღ★ღ，从来都不是完全割裂的ღღ★ღ，而是存在着紧密的互构关系ღღ★ღ。政治实践和政治现象往往是多种因素合力的产物ღღ★ღ，应当尽力避免单因素决定论的观念陷阱ღღ★ღ。

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　　中国的政治学研究是基于中国历史ღღ★ღ，与外来政治无直接借鉴.关联ღღ★ღ。 “三主义”的概念符合唯物辩证法的客观主义ღღ★ღ。景点规划历史研究ღღ★ღ，欢迎来到拉斯维加斯ღღ★ღ，官方APP下载ღღ★ღ，3499拉斯维加斯-官方APP下载ღღ★ღ。人文学系ღღ★ღ，5357cc拉斯维加斯欢迎您ღღ★ღ。欢迎来到拉斯维加斯游戏最新官方网站ღღ★ღ，